После намаза можно обратиться к Аллаху со словами поминания и мольбой. В хадисах переданы разные формы зикра; это желательная практика, а не дополнительный обязательный ракаат. Ниже - два проверенных текста из Сахих Муслима, с пояснением смысла и количества.
Приведенная памятка не объявляет один набор единственно допустимым для всех. Если в вашей общине используется другой подтвержденный вариант или свой порядок относительно дополнительных молитв, сначала выясните объяснение.
Просьба о прощении и слова о мире
В хадисе Муслима 591 передано три обращения за прощением после молитвы, затем следующая формула. Для просьбы о прощении произносят «Астагфируллах» три раза.
اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام
Приблизительная запись: «Аллахумма антас-салям ва минкас-салям, табаракта заль-джаляли валь-икрам».
Смысл - обращение к Аллаху как ас-Салям, признание, что от Него мир, и Его величия и почета. Русская запись помогает найти формулу, но произношение проверяйте отдельно.
Вариант 33 + 33 + 33
В хадисе Муслима 597a дан другой конкретный счет:
- «Субханаллах» - 33 раза.
- «Альхамдулиллях» - 33 раза.
- «Аллаху акбар» - 33 раза.
Получается 99. Сотым произносят формулу единобожия:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
Приблизительная запись: «Ля иляха илляллаху вахдаху ля шарика лях, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду, ва хува аля кулли шайин кадир».
Смысл: нет божества кроме Аллаха, Он един и не имеет сотоварища; Ему власть и хвала, и Он способен на все. Источник связывает эту практику с прощением; не превращайте ее в разрешение сознательно причинять людям вред.
33 + 33 + 33 = 99. Завершающая формула делает сто. Не смешивайте этот вариант с другим подтвержденным счетом, пытаясь объявить все различия ошибками.
Как пользоваться памяткой
- Сначала прочитайте смысл коротких выражений.
- Проверьте арабское произношение с учителем или надежной записью.
- Выберите изученный подтвержденный вариант.
- Считайте удобным способом, сохраняя внимание к словам.
Четки и электронный счетчик - помощники. Их отсутствие не делает зикр невозможным. Не нужно торопиться только ради быстрого закрытия числа.
Если рядом идет молитва
Не мешайте другим громкостью и не задерживайте следование имаму ради своего списка. Порядок после фарза и относительно сунн может иметь особенности местной практики. Попросите объяснить его спокойно, не споря в молитвенном ряду.
Дуа можно дополнить своими просьбами вне намаза. Чтения внутри намаза имеют свои места и не заменяются этим набором. А проверка ссылки на хадис помогает отличить переданную практику от анонимного обещания из интернета.
Источники: Сахих Муслим - зикр после намаза; Сахих Муслим - тасбих после намаза.